高校学子探寻连南瑶族扎染，以青春力量激活乡村非遗

　　7月17日至23日，广东行政职业学院植此青蓝突击队走进广东省清远市连南瑶族自治县拾月拾陆瑶族（非遗）文创园，围绕省级非物质文化遗产——瑶族扎染，开展了为期一周的“三下乡”社会实践活动。在市级瑶族扎染传承人房二贵沙的指导下，队员们从缝纹针法学起，完整研习古法植染全流程，并通过公益宣讲和亲子体验工坊，将这项千年技艺带到当地居民和青少年身边。

　　一、拜师学艺：在针线间读懂千年匠心

　　文创园工坊内，蓝靛染缸散发着草木发酵后特有的气息。68岁的房二贵沙是瑶族扎染技艺第六代传承人，十岁学艺，坚守古法五十余载，也是南岗片区唯一能完整复原全套古法工序的手艺人。她拿起一枚细针，在一块白布上走线示范：“针脚要密，抽线要实，纹样才出得来。”队员们围坐在长桌旁，从最基础的缝纹针法开始练习。第一次下针时线距不均，房二贵沙轻轻捏住队员的手调整角度，反复三次，针脚才勉强齐整。“手要稳，心要静，急不得。”老人语气平和，手中的针线却行云流水。几天下来，队员们将缝扎好的布料浸入由蓝靛泥、草木灰、米酒调配的染缸，反复浸泡、晾晒、氧化，最终拆线显露出蓝白相间的群山轮廓。队员李梦蝶举起自己完成的第一块染布说：“每一步都急不来，难怪传承人说‘省不得’。真正上手才知道这和捆扎出来的效果完全不一样。”

　　（图为突击队队员探访瑶族扎染传承人房二贵沙。孙逸泫 供图）

　　二、历史溯源：纹样里的文化密码

　　实操之余，房二贵沙还向队员们讲述了瑶族扎染的历史传承。连南瑶族扎染于2016年入选广东省非物质文化遗产名录，以植物发酵工艺和手工缝扎技法闻名。蓝靛原料取自瑶山板蓝根，枝叶需经二十至三十天天然发酵方可制成染料，纹样则依靠手艺人以细密针线缝扎塑造，分为缝纹抽紧、浸染氧化、拆线显花三步，与市面简易捆扎工艺截然不同。房二贵沙逐一展示了南岗日月纹头冠、油岭鱼尾头巾和祭祖雉鸡尾羽，讲解纹样背后日月创世、山林狩猎等民俗信仰与图腾意涵。队员蔡悦一边录音一边在笔记本上画下纹样草图：“以前只在课本上见过非遗，今天摸到了针线和染布，才知道每一道纹路都有故事。”

　　（图为突击队队员探访瑶族扎染传承人房二贵沙。孙逸泫 供图）

　　三、公益宣讲：唤醒乡土记忆

　　研学不止于自悟，更在于共传。团队依托实地整理的调研资料与官方非遗档案，在文创园活动室开设了一场瑶族扎染公益宣讲课。队员们向本地居民和青少年展示传统扎染头巾、服饰等实物，用平实语言讲述扎染的发展脉络与工艺特点。互动环节中，本地小女孩琪琪分享生活见闻：“我阿婆也会染布，但她用的是橡皮筋捆扎，和古法的不一样！”现场笑声和掌声响起。通过史料与实物对照，不少乡亲第一次清楚区分了古法缝扎与简易捆扎的工艺差别。一位带着孙子听课的阿婆感慨：“原来我们瑶家的蓝染有这么多讲究，以前都没认真了解过。”

　　（图为突击队队员开展扎染非遗宣讲。孙逸泫 供图）

　　四、亲子体验：触摸非遗的温度

　　让非遗从“听得见”变为“摸得着”，团队在文创园内开设亲子扎染体验工坊，准备了方巾、帆布包、发圈、束口袋等载体，适度简化扎法，保留古法浸染的核心趣味。队员与文创园工作人员协同指导亲子家庭，依次完成捆扎塑形、入缸浸染、晾晒固色等全流程。6岁的佳佳和妈妈一起将帆布包折成扇形，用橡皮筋分段扎紧，浸入染缸后静静等待。捞出拆线时，白色的纹路在蓝底上徐徐展开，佳佳举着包兴奋地向周围人展示：“这是我做的！”妈妈笑着对队员说：“平时孩子很少接触这些，今天玩得很认真，还一直问板蓝根的叶子是怎么变成蓝色染料的。”亲手创作的形式让传统工艺从展柜里的陈列变为可触摸、可带走的专属纪念品，在轻松的手工互动中播下了非遗美育的种子。

　　（图为突击队队员开展扎染亲子体验课。孙逸泫 供图）

　　五、持续赋能：让蓝靛之美走出瑶山

　　从工坊研学到公益宣讲，再到亲子互动，这场系列活动不仅是一次技艺的传递，更是一次青年与乡村的深度对话。目前，植此青蓝突击队已与拾月拾陆瑶族（非遗）文创园达成长期合作意向，计划将研学和体验课程标准化，形成可复制的“非遗+研学”乡村文旅模块。团队还将整合实践素材搭建线上数字展示专栏，设计融合瑶寨传统纹样的文创产品，借助新媒体矩阵让蓝靛之美走出瑶山。这群青年学子正以行动证明：非遗保护不是刻板的复刻，而是创新的接续——让藏于蓝靛针线间的民族文脉走出瑶寨，为乡村文化振兴持续赋能！

　　（图为突击队队员与活动参与者的合影。孙逸泫 供图）

　　（广东行政职业学院：植此青蓝突击队）