时间:2026-07-30 点击: 次 来源:网络 作者:鱼云 - 小 + 大
一首民歌,如何从田间地头走上文化舞台?一项非遗,又如何在当代生活中重新被听见、被认识? 7月17日至28日,陕西国际商贸学院文学与教育学院“商南文脉守艺队”暑期“三下乡”实践团队走进陕西省商南县。十二天里,由张静文、田淼两位老师带领的鱼云、王景沐、左婷等十五名队员从文化场馆走向茶山田野,从中心广场走进村委农户,通过实地走访、口述访谈、问卷调查、非遗体验和文化宣讲,追寻商南民歌的文化根脉,记录乡土文化的真实声音。 从文化馆出发,寻找民歌的历史足迹7月17日,实践团队抵达商南,首站来到商南县文化馆和商南民歌大舞台。 文化馆里的资料展示,让队员们初步了解了商南民歌的历史渊源、艺术特点和传承现状;民歌大舞台则使大家看到,曾经流传于山间、田野和院落中的歌声,如今正通过公共文化活动走进更多人的生活。 7月18日,团队走进商南非遗酒厂,了解传统酿造技艺及其背后的生活文化。队员们逐渐意识到,商南民歌并不是孤立存在的艺术形式,它与当地的饮食、节庆、劳动和人情往来共同构成了商南丰富的民俗文化。 7月19日,团队采访民间民歌爱好者。受访者从个人学唱和演唱经历出发,讲述民歌在劳动生产、节庆活动和日常交往中的应用。一段段真实的回忆,让队员们听见了资料之外更鲜活的商南民歌。 走进茶山乡野,理解民歌为什么在这里生长7月20日,团队前往试马镇马泉山茶山及荷花园调研;7月21日,又走进城关茶园开展实地考察。 茶山、荷塘、村落和劳作中的群众,让队员们更加直观地理解了商南民歌与自然环境、生产生活之间的关系。民歌的歌词来自生活,曲调伴随劳动,其所表达的情感也扎根于普通群众的日常经历。 行走在茶园中,队员们一边观察、拍摄和记录,一边思考:如果将商南民歌融入茶旅体验、乡村讲解和短视频传播,能否让游客在看见商南风景的同时,也听见属于商南的声音? 从非遗学习者变成文化讲述者7月22日至23日,团队连续两天在商南县中心广场开展非遗体验、文化宣讲和问卷调查。 面对来往群众,队员们介绍商南民歌及地方非遗文化,邀请群众参与非遗体验。此前,他们是民歌故事的倾听者和记录者;站在广场上,他们开始尝试成为商南非遗文化的讲述者和传播者。 7月23日,团队通过问卷调查了解不同年龄群体对商南民歌的认知程度、接触渠道和参与意愿。问卷上的每一个答案,都帮助队员们进一步认识商南民歌当前的传播状况,也为后续设计更符合群众需求的传播内容提供依据。 从村委会到田间地头,倾听基层真实声音7月24日,团队走进商南县后湾村,深入村委会和田间地头,与基层干部及当地群众进行访谈。大家围绕乡村文化活动、民歌传唱和地方非遗保护展开交流,记录普通群众生活中的民歌记忆。 7月25日,团队前往试马镇,与政府工作人员开展访谈,并进行问卷调查,进一步了解基层政府在民歌保护、群众文化建设及文旅融合方面的实践。 7月26日,团队分为三个小组继续调研:第一组走访商南县宾馆,了解文旅服务场所对商南民歌及地方文化的展示情况;第二组前往商南县博物馆,从地方历史、地域文化和民俗传统中寻找商南民歌形成发展的文化背景;第三组再次采访民歌爱好者,补充收集民歌演唱与传承的口述资料。 不同小组带着各自的任务走进真实场景,最终把文旅传播、历史文化和民间传承三条线索汇聚在一起。 走进金丝峡,让山水与乡音相遇7月27日,团队来到金丝峡景区。此次调研没有停留在景区参观层面,队员们重点观察商南地域文化在旅游场景中的展示情况,思考如何把民歌故事、乡音演唱和非遗知识融入景区讲解、文化展演及新媒体传播,让游客既能欣赏商南山水,也能了解山水背后的乡土文化。 随后,队员们深入景区周边农户家中开展访谈。围坐交谈中,当地群众讲述了劳动、节庆和日常生活中的民歌记忆。大家更加清楚地认识到,商南民歌不仅保存在文化馆、博物馆和舞台上,也珍藏在普通群众的记忆之中。 7月28日,团队踏上返程,并对十二天里形成的访谈录音、问卷、文字记录、图片和视频资料进行整理上传。 十二天的实践,让队员们学会了怎样走进现场、怎样提出问题、怎样倾听和记录,也更加理解了青年学生参与非遗保护的意义。大家带回来的不仅是照片、问卷和访谈资料,更是对商南乡土文化的认识,以及用专业所学讲好地方文化故事的责任。 实践虽然暂告一段落,但商南民歌的青春传播仍在继续。团队将进一步整理调研成果,通过调查报告、新闻报道、人物访谈和短视频等形式,让更多人听见商南民歌、了解商南文化。 (通讯员:鱼云 摄影:左婷 指导教师:张静文、田淼) |
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